Literatur - Inhaltsverzeichnis

<p>Religio Romanorum<br /> Götter, Kult und Religion bei den Römern</p> <ul> <li>Religiöses Denken und sakrales Handeln<br /> Grundlegendes zum Verständnis antiker Religion<br /> von Christoph Auffarth</li> <li>Götterreich<br /> Das Wesen der römischen Religion<br /> von Wolfgang Spickermann</li> <li>„Gottähnliche Zustände"<br /> Augustus' raffinierter Umgang mit dem Kaiserkult<br /> von Esaü Dozio</li> <li>Religiöses Handeln<br /> Kommunikation mit göttlichen Mächten<br /> von Jörg Rüpke</li> <li>Katalognummern 1 bis 27</li> <li>Jenseits des Olymp<br /> Mysterienkulte in der griechischen Religion<br /> von Walter Burkert</li> <li>Verbotene Vereinigungen<br /> von Claus Hattler</li> <li>Ein Blick zurück<br /> Die „orientalischen Kulte" im Werk des Franz Cumont<br /> von Corinne Bonnet</li> <li>Der „Orient" in römischer Sicht<br /> von Nicole Belayche</li> <li>Katalognummern 28 bis 43</li> </ul> <p>Machtvolle Göttinnen<br /> Kulte der Magna Mater und der Isis</p> <ul> <li>Die Mutter der Götter<br /> Von Anatolien über Griechenland nach Rom<br /> von Philippe Borgeaud</li> <li>„Buhlknaben", „Martern und Plagen"?<br /> Rituale und Priester im Kult der Großen Mutter<br /> von Susanne Erbelding</li> <li>Melodien für die Götter<br /> Geräusche gegen die Dämonen<br /> von Susanne Rühling</li> <li>Die Große Göttin im Hafen Roms<br /> Heiligtum und Kult der Magna Mater in Ostia<br /> von Anna-Katharina Rieger</li> <li>„Er nahm die vires in Empfang ..."<br /> Das Stieropfer des Tauroboliums<br /> von Susanne Erbelding</li> <li>Palatin und Vatikan<br /> Der Kybele-Kult in Rom<br /> von Giandomenico Spinola</li> <li>„Ich bitte dich, Herrin Mater Magna,&nbsp;dass du mich rächst"<br /> von Jürgen Blänsdorf</li> <li>Katalognummern 44 bis 82</li> <li>Una quae est omnia<br /> Gesichter der Isis zwischen Ägypten und Rom<br /> von Svenja Nagel</li> <li>„Ich war ihr steter Diener"<br /> Kultalltag im Isis-Buch des Apuleius<br /> von Ulrike Egelhaaf-Gaiser</li> <li>„Wohngemeinschaft mit den Priestern"<br /> Feste und Bauschmuck im Iseum von Pompeji<br /> von Valeria Sampaolo</li> <li>Serapis als neuer Gefährte der Isis<br /> Von der Geburt eines Gottes aus dem Geist eines Stiers<br /> von Joachim Friedrich Quack</li> <li>Katalognummern 83 bis 156</li> </ul> <p>Göttliche Stierbändiger<br /> Kulte des Mithras und des&nbsp;Jupiter Dolichenus</p> <ul> <li>Die Ursprünge des Mithras-Kults<br /> Orientalischer Gott oder westliche Neuschöpfung?<br /> von Christian Witschel</li> <li>„Glücklich ist dieser Ort..."<br /> Mithras-Heiligtümer und Kultgeschehen<br /> von Richard Gordon</li> <li>Aus dem Felsen geboren...<br /> Die Ikonographie des Mithras-Kultes<br /> von Romy Heyner</li> <li>„Mithras ist mein Kranz"<br /> Weihegrade und Initiationsrituale im Mithras-Kult<br /> von Darius Frackowiak</li> <li>Von Cumont bis Clauss<br /> Ein Jahrhundert Mithras-Forschung<br /> von Richard Gordon</li> <li>Mithras und Christus<br /> Der Streit um das wahre Brot<br /> von Manfred Clauss</li> <li>Katalognummern 157 bis 183</li> <li>Der Gott auf dem Stier<br /> Der Kult des Jupiter Dolichenus<br /> von Engelbert Winter</li> <li>Doliche und der Dülük Baba Tepesi<br /> Forschungen in der Heimat des Jupiter Dolichenus<br /> von Michael Blömer</li> <li>Ubi ferrum nascitur<br /> von Margherita Facella</li> <li>Ex Oriente lux<br /> Jupiter-Dolichenus-Heiligtümer und ihre Verbreitung<br /> von Holger Schwarzer</li> <li>Katalognummern 184 bis 200</li> </ul> <p>Die Vielen und der Eine<br /> Monotheismus und&nbsp;das Ende der Paganen Kulte</p> <ul> <li>„Jeder Staat hat seine eigene Religion ..."<br /> Die Geschichte des Judentums in der römischen Antike<br /> von Ernst Baltrusch</li> <li>Die Synagoge von Dura Europos.<br /> Jüdisches Leben im römischen Osten<br /> von Karen B. Stern</li> <li>Katalognummern 201 bis 215</li> <li>Zwischen Abgrenzung und Integration<br /> Frühe Christen im Römischen Reich<br /> von Karen Piepenbrink</li> <li>Von Konstantin bis Theodosius<br /> Anfang und Ende allgemeiner Religionsfreiheit<br /> von Klaus Martin Girardet</li> <li>Alternativen zum Christentum.<br /> Wenn der Paganismus überlebt hätte...<br /> von Alexander Demandt</li> <li>„... und seinen Nächsten wie sich selbst"<br /> Das antike Christentum als „Lebensform"<br /> von Hanns Christof Brennecke</li> <li>Von der Hauskirche zur Säulenbasilika<br /> Wachsende Präsenz der Christen im städtischen Raum<br /> von Rainer Warland</li> <li>Die Bilderwelt der Katakomben<br /> Von privater Jenseitshoffnung zu theologischer&nbsp;Reflexion<br /> von Norbert Zimmermann</li> <li>Die ältesten Christusbilder. Bildkonzepte&nbsp;des 3. bis 4. Jahrhunderts in stetiger Veränderung<br /> von Rainer Warland</li> <li>Christus contra Serapis<br /> Religiöse Gewalt zwischen Christen, Juden und Heiden<br /> von Johannes Hahn</li> <li>„Frieden für die Götter unserer Väter". Pagane Reaktionen und Restaurationsversuche<br /> von Klaus Martin Girardet</li> <li>Von einer Bewegung zur Reichskirche<br /> Das antike Christentum auf dem Weg zur Weltreligion<br /> von Christoph Markschies</li> <li>Katalognummern 216 bis 319</li> </ul> <p>Entdeckungen&nbsp;und Wirkungen<br /> <span style="line-height: 1.6em;">Die Rezeption „orientalischer" Kulte&nbsp;</span><span style="line-height: 1.6em;">und Religionen</span></p> <ul> <li>Mithras im Kardinalspalast<br /> Ein ungewöhnliches Bildzeugnis aus dem Mittelalter<br /> von Andreina Draghi</li> <li>Isis in Pompeji<br /> Der erste in Europa entdeckte „ägyptische" Tempel<br /> von Stefano De Caro</li> <li>Rätselhaft. Schön. Unsterblich? Isis-Darstellungen&nbsp;in der Moderne<br /> von Jacqueline Maltzahn-Redling</li> <li>Isis und Osiris ...<br /> Die ägyptischen Mysterien im 18. Jahrhundert<br /> von Jan Assmann</li> <li>Leidenslust und Leidenschaft</li> <li>Katakombenromantik und Katakombenpropaganda<br /> von Harald Siebenmorgen</li> <li>Katalognummern 320 bis 340</li> </ul> <p>Anhang</p> <ul> <li>Literaturverzeichnis</li> <li>Am Ausstellungsprojekt Beteiligte</li> <li>Danksagung</li> <li>Bildnachweis</li> </ul>

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