"Coburg voran!"
Mechanismen der Macht – Herrschen und Leben in der "ersten nationalsozialistischen Stadt Deutschlands"
Karl eva
Inhaltsverzeichnis
<p>Geleitwort des Oberbürgermeisters von Coburg<br />
Geleitwort der begleitenden wiSSenschaftlichen KommiSSion<br />
Vorwort der Autorin</p>
<ul>
<li>EINLEITUNG
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<li>ForschungSStand</li>
<li>Methodische Vorüberlegungen</li>
<li>Untersuchungsobjekte und Quellenlage</li>
</ol>
</li>
<li>WEICHENSTELLUNGEN: Coburg BIS ZUR NATIONALSOZIALISTISCHEN MACHTÜBERNAHME
<ol>
<li>Werden und Profil einer Stadt
<ol>
<li>Lage und Raumordnung der Stadt</li>
<li>Das Herzogliche Haus als raumprägende Instanz</li>
<li>Verortung des stadtbürgerlichen Milieus</li>
<li>Wirtschaftliche Vorbedingungen und KlaSSengegensätze</li>
<li>Religiöse Prägung und jüdisches Leben</li>
<li>Errungenschaften der Moderne und nationale Umcodierung</li>
</ol>
</li>
<li>Räume des Politischen
<ol>
<li>Bürgerliches Lager und Stadtpolitik
<ol>
<li>Stadtbürgerliches Milieu
<ol>
<li>Wirtschaftliche und identifikatorische Unsicherheit</li>
<li>Orientierung am Herzoglichen Haus</li>
<li>Liberalismus, Konservativismus, Nationalismus</li>
<li>Antisozialismus</li>
<li>Nationalprotestantismus</li>
</ol>
</li>
<li>Bürgerliche Kommunalpolitik in Coburg
<ol>
<li>Grundlagen und Geschichte der bürgerlichen Kommunalpolitik</li>
<li>Struktureller Wandel nach 1919/20</li>
<li>Politischer Wandel</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>Vereinswesen
<ol>
<li>Bürgerliche Vereinskultur</li>
<li>Völkisches Vereinswesen</li>
<li>Der „Deutsche Tag“ 1922 in Coburg</li>
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</li>
<li>Politische Bewegungen
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<li>Nationalsozialistische Bewegung</li>
<li>Arbeiterbewegung</li>
</ol>
</li>
<li>Herzogliches Haus
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<li>Carl Eduard - der Getriebene</li>
<li>Kyrill Romanow und Viktoria Melitta - die Netzwerker</li>
<li>Ferdinand von Bulgarien - derAußenseiter</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>Machtdurchdringung.
<ol>
<li>Machtübernahme 1929</li>
<li>Machtsicherung bis 1931</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>HERRSCHAFTSRAUM
<ol>
<li>HerrschaftsverhältniSSe und Handlungsbedingungen
<ol>
<li>Struktur des Herrschaftsraumes
<ol>
<li>NSDAP</li>
<li>Staatliche Ebene</li>
<li>Herzogliches Haus
<ol>
<li>Carl Eduard</li>
<li>Ferdinand von Bulgarien</li>
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</li>
<li>Evangelische Kirche</li>
<li>Wirtschaft</li>
<li>Militär</li>
</ol>
</li>
<li>Informelle und institutionalisierte Netzwerke
<ol>
<li>Kommunalpolitische Vernetzung im Deutschen Gemeindetag</li>
<li>Neue Kommunikationskanäle</li>
<li>Herrschaftscliquen</li>
</ol>
</li>
<li>Die Coburger Bürgermeister als kommunale Entscheidungsträger zwischen Partei und Verwaltung
<ol>
<li>Franz Schwede</li>
<li>Dr. Otto Schmidt</li>
<li>Wilhelm Rehlein</li>
<li>August Greim</li>
<li>Profil der Coburger Bürgermeister</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>Partei
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<li>OrganiSAtion und Herrschaftsinstrumente
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<li>Herrschen durch Ordnung: ParteiorganiSAtion und Planungswesen</li>
<li>Herrschen durch Propaganda: Die Coburger Nationalzeitung</li>
<li>Herrschen durch Gewalt: Die Coburger SA und SS</li>
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</li>
<li>Von „Alten Kämpfern“ und „Märzgefallenen“: Parteimitglieder und ihr Selbstbild
<ol>
<li>Schwedes Entourage</li>
<li>Gewaltbereite Schläger</li>
<li>Repräsentanten eines Extremismus der Mitte</li>
<li>Bürgerliche Mittelsmänner</li>
</ol>
</li>
<li>„Der Name Coburg verpflichtet!“ - Ideologisierte Handlungsmuster
<ol>
<li>Der Anspruch des Vorreiters</li>
<li>Korruption und Bereicherung</li>
<li>Vergeltung und Erniedrigung als Mittel der Politik</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>Verwaltung
<ol>
<li>Umformung nach dem Primat der Ideologie
<ol>
<li>Umgestaltung nach 1929</li>
<li>Die „Gleichschaltung“ nach 1933</li>
<li>Die Einführung der Deutschen Gemeindeordnung 1935</li>
<li>Ein Dualismus von Partei und Verwaltung?</li>
</ol>
</li>
<li>Nazifiziertes Personal
<ol>
<li>Das „Gesetz zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums“</li>
<li>Maßnahmen der „Nazifizierung“</li>
<li>Beförderungspraxis</li>
</ol>
</li>
<li>Leitlinien des Verwaltungshandeln
<ol>
<li>Vorauseilender GehorSAm</li>
<li>Dem Oberbürgermeister zuarbeiten</li>
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</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>LEBENSWELT
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<li>Inszenieren
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<li>Imagepolitik: Die deutsche Stadt Coburg
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<li>Profilieren: Symbol-undRaumpolitik
<ol>
<li>Die Verwaltung des Images</li>
<li>DasnationalsozialistischeImage Coburgs</li>
<li>Die Coburger Kultpraxis in Symbolen, Ritualen und Raumgestaltung</li>
<li>Grenzen und Funktion der Symbolpolitik</li>
</ol>
</li>
<li>Integrieren: Fest-und Feierkultur
<ol>
<li>Adaption der traditionellen Feierkultur</li>
<li>Ein neuer Festkalender</li>
<li>Schaffung einer nationalsozialistischen Jubiläumstradition</li>
</ol>
</li>
</ol>
</li>
<li>Kulturpolitik: Die Schaffung eines „Volkstheaters“
<ol>
<li>Ideologisieren: Die kulturelle Inszenierung der „Volksgemeinschaft“
<ol>
<li>OrganiSAtorische Rahmenbedingungen</li>
<li>Ideologische Vereinnahmung: Der Spielplan</li>
<li>Ausgrenzung: Personalpolitik</li>
</ol>
</li>
<li>Vergemeinschaften: Das Theater als Gemeinschaftserlebnis
<ol>
<li>Ein neues Publikum</li>
<li>Die Pflicht zu kulturellem Erleben: Werbung und Kulturabgabe</li>
<li> Ein Erlebnisraum für die „Volksgemeinschaft“</li>
</ol>
</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>Differenzieren
<ol>
<li>Fürsorgewesen: Ausformung einer völkischen „Leistungsgemeinschaft“
<ol>
<li>Aufwerten: Hierarchisierte Fürsorge
<ol>
<li>Der organisierte „Sozialismus der Tat“</li>
<li>Gehobene und verräumlichte Fürsorge</li>
<li>Ehrenpatenschaften</li>
</ol>
</li>
<li>Disziplinieren: Arbeitsfürsorge
<ol>
<li>Der Coburger Arbeitsdienst
<ol>
<li>Arbeitslosigkeit als sozialpolitisches Kernproblem</li>
<li>Einrichtung des Arbeitsdienstlagers Wüstenahorn</li>
<li>Erziehung durch Arbeit</li>
<li>Der Arbeitsdienst als Werbeinstrument</li>
<li>Der Arbeitsdienst nach 1933</li>
</ol>
</li>
<li>Arbeitsbeschaffungsmaßnahmen</li>
</ol>
</li>
</ol>
</li>
<li>Erb- und SSenpflege'>RaSSenpflege: „Reinhaltung des Volkskörpers“
<ol>
<li>Herabwürdigen: Das „Ehe- und Blutschutzgesetz“
<ol>
<li>Beschäftigung „arischer“ HaushaltSAngestellten</li>
<li>Eheschließungen von „Mischlingen“</li>
<li>Verfolgung von „RaSSenschande“</li>
</ol>
</li>
<li>Auslesen: Erb- und SSenpflege'>RaSSenpflege des GesundheitSAmtes</li>
<li>„Ausmerzen“: Das „Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses“
<ol>
<li>Antragspraxis</li>
<li>Verfahrenspraxis</li>
<li>SteriliSAtions- und Beschwerdepraxis</li>
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</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>Verfolgen
<ol>
<li>Gewalt
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<li>Normalisieren: Politische Gewalt bis 1933
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<li>Mutwillige ZerstörungSAkte</li>
<li>Etablierung von Gewaltritualen</li>
<li>Reaktive Handlungsmuster</li>
</ol>
</li>
<li>Enthemmen: Einrichtung der „Prügelstube“ 1933
<ol>
<li>Die städtische Notpolizei 1933</li>
<li>Folterpraxis in Rathaus und BezirkSAmt</li>
<li>Reaktionen und Nachwirkunge</li>
</ol>
</li>
<li>Rationalisieren: Scheinbare Ruhe</li>
<li>Entgrenzen: Das Novemberpogrom 1938</li>
</ol>
</li>
<li>„Entjudung“: Die Verdrängung derJuden aus dem Wirtschaftsleben
<ol>
<li>Boykottieren und Verdrängen
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<li>Eigeninitiative Verdrängungsmaßnahmen vor 1933</li>
<li>Vom „wilden“ zum offiziellen Boykott</li>
<li>Die NS-HAGO als Motor fortdauernder Agitation</li>
<li>Administrative Exklusion</li>
</ol>
</li>
<li>Liquidieren und „Arisieren“
<ol>
<li>AuSSchaltung jüdischer Gewerbebetriebe bis Ende 1937</li>
<li>Systematische und gelenkte Verdrängung</li>
<li>Abwicklung der „Entjudung“ bis 1940</li>
</ol>
</li>
<li>Ausplündern und Enteignen
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<li>Fiskalische Verfolgung</li>
<li>Die „Aktion 3“: Verwertung der „Judenmöbel“ </li>
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</li>
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</li>
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</li>
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</li>
<li>Coburg UND DIE KRIEGSGESELLSCHAFT
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<li>AnpaSSen und Umgestalten im EinSAtz für die „Heimatfront“
<ol>
<li>Partei zwischen Durchhalteparolen und Terror</li>
<li>Verwaltung zwischen Personalknappheit und Aufgabenerweiterung</li>
<li>Inszenieren zwischen Trauer und Zerstreuung
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<li>Fest-und Feiergestaltung</li>
<li>Das Landestheater</li>
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</li>
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</li>
<li>Mobilisieren und Ausbeuten für den „Endsieg“
<ol>
<li>WirtschaftsorganiSAtion im Krieg.
<ol>
<li>Die IHK Coburg</li>
<li>Das Rüstungskommando Coburg
<ol>
<li>Aufbau und OrganiSAtion</li>
<li>Eintritt in die Kriegswirtschaft</li>
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</li>
</ol>
</li>
<li>Arbeitskräftelenkung und ReSSourcenmobilisierung
<ol>
<li>Auftakt der Menschenbewirtschaftung bis 1942</li>
<li>Der Kampf um die menschliche Arbeitskraft ab 1942</li>
<li>Rohstoff- und Betriebsmittelmangel</li>
</ol>
</li>
<li>MobilisierungSStrategien
<ol>
<li>Disziplinierung und Anreize</li>
<li>Umschulungen</li>
<li>Weibliche Arbeitskräfte</li>
<li>BetriebSStilllegungen</li>
<li>EinfluSS des Luftkriegs auf die Mobilisierung</li>
</ol>
</li>
<li>EinSAtz von ausländischen Arbeitern
<ol>
<li>Umfang des AusländereinSAtzes</li>
<li>Versorgung und Behandlung</li>
<li>Problem der „Überfremdung“</li>
</ol>
</li>
</ol>
</li>
<li>Radikalisieren und Vernichten
<ol>
<li>Patientenmorde</li>
<li>Coburg wird „judenfrei“</li>
</ol>
</li>
<li>Kriegsende und Ausblick</li>
</ol>
</li>
<li>FAZIT</li>
<li>ANHANG
<ol>
<li>Abkürzungsverzeichnis</li>
<li>Abbildungsverzeichnis</li>
<li>Anlagen</li>
<li>Quellenverzeichnis
<ol>
<li>Ungedruckte Quellen</li>
<li>Gedruckte Quellen</li>
<li>Periodika</li>
</ol>
</li>
<li>Literaturverzeichnis</li>
<li>Personenregister</li>
</ol>
</li>
</ul>