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Literatur - Inhaltsverzeichnis

Katholische Krankenpflege im Spannungsfeld säkularer Tendenzen

Die Münchener Barmherzigen Brüder und Elisabethinerinnen von der Mitte des 18. bis zum Beginn des 19. Jahrhundert
Blessing Bettina
Inhaltsverzeichnis
<ol> <li>Einleitung <ol> <li>Forschungsziel</li> <li>Quellen und Methode</li> <li>Forschungsstand</li> </ol> </li> <li>Frömmigkeit <ol> <li>Gelübde</li> <li>Frömmigkeitspraktiken</li> <li>Katholische Krankenpflege</li> </ol> </li> <li>Niederlassung der Hospitalorden <ol> <li>Die Orden des 17. und 18.Jahrhunderts <ol> <li>Der Orden desJohann von Gott <ol> <li>Niederlassung der Barmherzigen Brüder inMünchen</li> <li>Exkurs: Die Niederlassung der Barmherzigen Brüder in Bruchsal (Fürstbistum Speyer)</li> </ol> </li> <li>Der Orden der Elisabethinerinnen <ol> <li>Niederlassung der Elisabethinerinnen in München</li> </ol> </li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Finanzierung <ol> <li>Finanzierung der Münchener Barmherzigen Brüder und der Elisabethinerinnen <ol> <li>Land- und Stadtsammlungen <ol> <li>Kritik an den Sammlungen</li> </ol> </li> <li>Stiftsbetten</li> <li>Aussteuer der Elisabethinerinnen</li> <li>Die „Spitalerinnen" der Elisabethinerinnen</li> <li>Kostgänger und Mieter der Elisabethinerinnen</li> <li>Kredite und Darlehen der Elisabethinerinnen</li> <li>Ein- und Ausgaben der Münchener Barmherzigen Brüder</li> </ol> </li> <li>Exkurs: Die Finanzierung der Barmherzigen Brüder im Fürstbistum Speyer (Bruchsal)</li> <li>Unterhalt der Barmherzigen Brüder und ihrerKranken</li> <li>Unterhalt der Elisabethinerinnen und ihrer Kranke</li> <li>Zusammenfassung.</li> </ol> </li> <li>Aufnahmevoraussetzungen der Orden <ol> <li>Eintrittsvoraussetzungen der Elisabethinerinnen</li> <li>Eintrittsvoraussetzungen der Barmherzigen Brüder</li> <li>Eintrittsalter der Barmherzigen Brüder und der Elisabethinerinnen</li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> <li>Die Münchener Konvente <ol> <li>Der Konvent der Elisabethinerinnen <ol> <li>Chorfrauen und Laienschwestern</li> <li>Beichtvater.</li> <li>Oberin und Vikarin</li> <li>Oberinnenwahl</li> <li>Untergeordnete Klosterämter. <ol> <li>Organisierung der Krankenpflege</li> </ol> </li> <li>Besetzungspolitik der Elisabethinerinnen</li> <li>Einführung der Wahlämter 1802</li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> <li>Die Provinz und der Konvent der Barmherzigen Brüder <ol> <li>Organisation des Konvents</li> <li>Ämter und Aufgaben <ol> <li>Prior und Subprior <ol> <li>Entmachtung des Priors</li> <li>Wahl des Interimsvikars</li> </ol> </li> <li>Sakristan, Prokurator und Pförtner</li> <li>Sammler</li> <li>Krankenpflege <ol> <li>Die Priester und die „Pflege“ der Kranken</li> <li>Krankenwärter</li> <li>Novizen</li> <li>&nbsp;</li> <li>Gemeinsamer Krankendienst</li> <li>Wöchentlicher Krankendienst</li> <li>Nächtlicher Krankendienst</li> <li>„Klassifizierung“ der Brüder</li> <li>Voraussetzungen zur Ausübung der Krankenpflege <ol> <li>Qualifikation</li> <li>München: Qualifikation vor Ort&nbsp;</li> <li>Qualifikation durch Reisen</li> </ol> </li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Die Welt des Spitals <ol> <li>Die Patienten der Barmherzigen Brüder und der Elisabethinerinnen <ol> <li>Die Kranken der Barmherzigen Brüder <ol> <li>Rekrutierungsmuster der Patienten</li> <li>Aufnahmepraktiken der Barmherzigen Brüder <ol> <li>Die Zurückweisung des Kirchenmusikers Heinemann</li> <li>Die Zurückweisung des arbeitslosen AndreasPangratz</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Die Kranken der Elisabethinerinnen <ol> <li>Rekrutierungsmuster der Patientinnen</li> <li>Aufnahmepraktiken der Elisabethinerinnen <ol> <li>Der Fall der Maria Theresia Wasbrück</li> <li>Der Leidensweg der Walburga Fels</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Aufnahme psychisch Kranker</li> <li>Ambulante Versorgung <ol> <li>Ambulante Behandlungen im Spital</li> <li>Häusliche Pflege</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Wer hat die Macht im Krankensaal? <ol> <li>Visite und Verordnungspraxis des Spitalarztes</li> <li>Chirurg und Spitalarzt</li> <li>Ausbau und Grenzen ärztlicher Macht <ol> <li>Eskalation</li> <li>Eingriff des Spitalarztes in die klösterliche Verfassung.</li> <li>Wirkungsbereiche der Spitalarztgattin</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Der Krankensaal</li> <li>Krankenhausbesucher <ol> <li>Besuchsverbot der Elisabethinerinnen</li> </ol> </li> <li>Infirmarium <ol> <li>Geisteskranke Ordensleute</li> </ol> </li> <li>Krankenkost</li> <li>Missstände in der Pflege <ol> <li>Lieblose Pflege</li> <li>Stress - Überbelastung</li> <li>Körperliche Gewalt</li> <li>Mangelnde Hygiene</li> <li>Bestechung und Erbschleicherei</li> </ol> </li> <li>Die Krankenpflege aus der Perspektive der Barmherzigen Brüder</li> <li>Die Feminisierung der Krankenpflege</li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> <li>Klösterliche Alltagswelt und Disziplin <ol> <li>Ernährung <ol> <li>Das „Verschleppen“ von Nahrungsmitteln <ol> <li>Der Fall Biber.</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Kleidung</li> <li>Wohnen</li> <li>&nbsp;Tagesablauf</li> <li>Krankheit - Alter - Tod <ol> <li>Altersstruktur der Konvente</li> <li>Mortalität</li> <li>Krankheit und Gebrechlichkeit <ol> <li>Badekuren</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Disziplin <ol> <li>Abwechslung und Zeitvertreib <ol> <li>Belustigungen und Tanz</li> <li>Kontakte zur Außenwelt <ol> <li>Briefkontakte</li> <li>Kontakte zum anderen Geschlech</li> </ol> </li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Konfliktaustragungen <ol> <li>Parteienbildung <ol> <li>Generationenkonflikte.</li> </ol> </li> <li>Klosterautoritäten aufAbwegen <ol> <li>Die Intrigen und Extravaganzen der Vikarin Maria Angelina Josepha</li> <li>Der Führungsstil der Oberin Maria Amalia</li> <li>Der Führungs- und Lebensstil des Provinzials und Priors Konstantin Miehling</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> <li>Austritte und Strafen <ol> <li>Flucht und Austritte</li> <li>„Straf“-Versetzungen.</li> <li>Strafsysteme</li> </ol> </li> <li>Reformierung und Auflösung <ol> <li>Reformierung der Frömmigkeitspraktiken <ol> <li>Reduzierung des Chorgebets und Chorgesangs</li> <li>Umwandlung der ewigen Gelübde in zeitliche Gelübde</li> <li>Personenstand</li> </ol> </li> <li>Das Jahr 1802</li> <li>Auflösung der Konvente <ol> <li>Motive zur Aufhebung der Münchener Ordenshospitäler <ol> <li>Die Hospitalorden im Urteil der Zeitgenossen</li> </ol> </li> <li>Die Münchener Konvente und Spitäler imJahr 1809 <ol> <li>Versorgung der Exkonventualen und Exkonventualinnen</li> </ol> </li> </ol> </li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> <li>Die weltliche Krankenpflege und die Wiedereinführung geistlicher Hospitalgemeinschaften <ol> <li>Konzept zum Ausbau der stationären Krankenpflege</li> <li>Krankenpflege im Allgemeinen Krankenhaus: „Ex-Nonnen und Miethlinge“</li> <li>Wiedereinführung geistlicher Hospitalgemeinschaften <ol> <li>Exkurs: Die Wiederherstellung des Straubinger Konvents und Spitals</li> </ol> </li> <li>Zusammenfassung</li> </ol> </li> <li>Resümee</li> </ol> <p>Anhang</p> <p>Archivquellen<br /> Gedruckte Quellen<br /> Sekundärliteratur<br /> Internetquellen<br /> Grafikverzeichnis<br /> Schlagwortverzeichnis</p> <p>Danksagung</p>