Französisches Leben im Lager Regensburg
Im Licht der Gefangenenzeitung Le Pour et le Contre (1916/17)
Bohmann Dominik
Inhaltsverzeichnis
<p> Zum Geleit</p>
<ol>
<li>Einleitung <br />
1.1. Kriegsgefangenschaft in Regensburg während des Ersten Weltkriegs: Eine Forschungs- und Gedächtnislücke<br />
1.2. Forschungsgegenstand und Ziele der Untersuchung<br />
1.3. Methode(n)<br />
1.3.1. Analyseebene 1: Die Zeitung als Quelle für die lokale Lagergeschichte<br />
1.3.2. Analyseebene 2: Die Zeitung als Medium eigenen Rechts<br />
1.3.3. Analyseebene 3: Die Zeitung im Netz der Lagerkultur<br />
1.4. Forschungsstand<br />
1.4.1. Historische Rahmenbedingungen<br />
1.4.2. Lagerzeitungen des Ersten Weltkriegs<br />
1.4.3. Lagerkultur: Musik, Theater, Sport</li>
<li>Kriegsgefangenschaft in Deutschland 1914-1919<br />
2.1. Gefangenschaft und Internierung<br />
2.2. Ausmaße des Phänomens der Kriegsgefangenschaft<br />
2.3. Das deutsche Lagersystem<br />
2.4. Humanitäre Bestrebungen<br />
2.5. Individualstrafen und Fluchtversuche<br />
2.6. Kriegsgefangenenarbeit<br />
2.7. Repatriierung</li>
<li>Gefangenschaft in Regensburg<br />
3.1. Aufruhr im Spätsommer 1914: Erste Kriegsgefangene in Regensburg<br />
3.2. Entwicklung des Stammlagers am Unteren Wöhrd<br />
3.3. Briefe und colis<br />
3.4. Krankheiten und Sterbefälle<br />
3.5. Arbeitseinsätze und Kontakt zur Bevölkerung<br />
3.6. Fluchtversuche und Repatriierung .<br />
3.7. Zwischenfazit: Rahmenbedingungen der Regensburger Lagerkultur</li>
<li>Le Pour et le Contre - Eine Lagerzeitung des Ersten Weltkriegs<br />
4.1. Anderer Schauplatz, gleiches Medium? Lagerzeitungen als Pendants zu Grabenzeitungen<br />
4.2. Zeitungen von und für Gefangene: Bestandsdifferenzierung, Erscheinungszeiträume, Auflagen, Adressatenkreise<br />
4.3. Die Regensburger Redaktion - elitär und gewöhnlich zugleich?<br />
4.3.1. Denis Lamy: Herausgeber, Lagerseelsorger, Mitglied des Hilfsbüros<br />
4.3.2. ,Größen* des Stammlagers: Louis Baschet, Rene Lefebure und Paul Lasternas<br />
4.3.3. Das ,täglich Brot1: Zensur, die Suche nach Inhalten und Mitarbeitern<br />
4.4. Funktionen und Funktionszuschreibungen<br />
4.4.1. „Mais enfin vous avez un but“ - Der Kampf gegen den cafard<br />
4.4.2. Identitärer Rückhalt im Bekannten - Rekurs auf die Lesekultur<br />
4.4.3. „De zero ä heros il y a un monde“ - Der Kampf gegen den Vorwurf des Drückebergertums<br />
4.4.4. Die Lagerzeitung als Mittel einer zweckgebundenen, praktischen Kommunikation<br />
4.4.5. Lagerzeitung - Andenken und Gedenken zugleich<br />
4.5. Zwischenfazit: Funktionelle Kommunikation im und aus dem Lager</li>
<li>Regensburger Spezifität: Le Pour et le Contre als katholischer Missionierungsversuch<br />
5.1. Die katholische Kirche im ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhundert<br />
5.2. „Les Foules de Lourdes“<br />
5.2.1. Die Position des Skeptikers Valentin Escaffre<br />
5.2.2. Die Position von Denis Lamy<br />
5.3. Ohne Katholizismus kein Heil: Demografische Krise, Teil 1<br />
Exkurs aus der Diskussion der depopulation - Die Gefangenen und der Feminismus<br />
5.4. Demografische Krise, Teil 2<br />
5.5. Furioses Finale um die ecole de demain<br />
5.6. Zwischenfazit: 39 Nummern Le Pour et le Contre Mission erfüllt?</li>
<li>Musik im Lager Regensburg<br />
6.1. Soundscapes und Musik an der Front<br />
6.2. Soundscapes und Musik der Gefangenschaft<br />
6.3. Musik im Regensburger Lager<br />
6.3.1. Von Harmonie und Dissonanz in musikalischer und diskursiver Praxis<br />
6.3.2. Was wird gegeben? Ein Überblick über das Repertoire<br />
6.4. Zwischenfazit: Ohropax oder Orchester?</li>
<li>Theater im Lager Regensburg<br />
7.1. Lagertheater und Fronttheater<br />
7.2. Die Regensburger Bühne: Vorhang auf für die Ratis-Bouffes<br />
7.2.1. Namen und Zahlen<br />
7.2.2. „Theater als Waffengattung“ - auch im Kriegs gefangenenlager?<br />
7.2.3. Der Boulevard im Lager<br />
7.2.4. Damendarsteller<br />
7.2.4.1. Travestien auf den Lagerbühnen - ein Skandal?<br />
7.2.4.2. Die Damendarsteller in der Zeitungskritik<br />
7.3. Zwischenfazit: Katharsis im „Fou-rire“</li>
<li>Sport im Lager Regensburg<br />
8.1. La Grande Guerre als „gros match“?<br />
8.2. Culturephysique im 19. Jahrhunder<br />
8.2.1. Im Zeichen patriotischer Überhöhung: Turner und Gymnasten<br />
8.2.2. Wettkampf und Sensation: Kommerzialisierung des Sports um 1900<br />
8.3. Sport in Le Pour et le Contre: Praxis und theoretische Überhöhung<br />
8.3.1. Lager-Sport-Schau: Optimismus, Pessimismus, „Surrealismus“<br />
8.3.1.1. Optimismus: Vielfältige educationphysique als Balsam für Körper und Geist<br />
8.3.1.2. Pessimismus: Verbote, Aggressionen, Lustlosigkeit<br />
8.3.1.3. „Surrealismus“: Und wenn die nackten Beine einer Frau gehörten?<br />
8.3.2. Diskursive Überhöhung: Physische Kraft als nationale Stärke<br />
8.3.2.1. Vials Serie über die Größe Frankreichs (im Sport)<br />
8.3.2.2. Gaittes Beiträge über Gymnastik als Ausdruck der französischen civilisation<br />
8.4. Zwischenfazit: Gefangen sein im „gros match“</li>
<li>Fazit</li>
<li>Anhang<br />
10.1. Übersicht über kulturell engagierte französische Gefangene in Regensburg<br />
10.2. Abschriften der Konzertprogramme<br />
10.3. Abschriften der Theaterprogramme</li>
<li>Literatur<br />
11.1. Archivalien<br />
11.1.1. Lagerzeitungen<br />
11.1.2. Andere zeitgenössische Zeitungen und Zeitschriften<br />
11.1.3. Konsultierte Archive und Privatbestände<br />
11.2. Primärliteratur<br />
11.3. Forschungsliteratur</li>
<li>Index</li>
</ol>